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【陕西文物探探探】唐代人为什么不太重视杜甫?

古诗词 时间:2021-01-02 15:10:22 作者:小悦
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唐诗是中国古代文学的瑰宝,不仅中国人喜欢唐诗,一些外国人对唐诗也很有研究。比如英国广播公司就推出了一部纪录片,把杜甫称为“中国最伟大的诗人”。

“诗圣”杜甫在长安生活了十年,他在长安经历了哪些事,留下了哪些遗迹?“陕西文物探探探”走进了西安城南的杜甫纪念馆(杜公祠)。

陕西师范大学文学院中国古代文学教研室主任、博士生导师、中国杜甫研究会理事王伟教授,王伟教授的博士研究生延馼,杜甫纪念馆负责人梁一峰、讲解员李莉,受邀作为“特别导游”,为大家讲解了“诗圣”杜甫的一生。

杜公祠为何选址少陵塬畔?

杜甫曾居住这一带,写下传颂千古诗篇

讲解员李莉介绍,唐玄宗李隆基27岁登基的那一年(712年),杜甫出生于河南巩县一个“奉儒守官”的家庭。杜甫7岁吟诗,15岁跻身诗坛,20岁开始漫游。天宝五载(746年),35岁的杜甫来到长安。次年他参加了制举,却不幸落榜。此后他屡次向王公献诗,向玄宗献赋,均求仕无门,生活陷入困顿。后来他移居杜陵附近的少陵塬,自称“少陵野老”“杜陵野客”。乾元二年(759年)他弃官西行离开关中,漂泊西南,11年后客死他乡。

杜甫纪念馆位于长安区韦曲街道东的少陵塬畔,是西安唯一纪念唐代伟大诗人杜甫的场馆。一代“诗圣”杜甫曾居住在这一带,写下了传颂千古的诗篇。明嘉靖五年(1526年),长安人张治道有感于诗人杜甫无祠可供祭祀而备受冷落的状况,倡导地方人士出资在这里修建了一座杜公祠。馆内立有五通石碑,这些石碑都是明清两代有关杜公祠重修、整修的重要碑刻。

新中国成立后,多次拨款整修杜公祠。1956年,被定为陕西省第一批重点文物保护单位。1960年设立杜甫纪念馆,后更名为杜公祠管理所。1978年,杜公祠对外开放。2009年恢复了杜甫纪念馆的名称,重新整修布置。如今这里对公众免费开放,来这里参观携带身份证就可以。

杜甫纪念馆(杜公祠)内现有诗圣堂、东展室、西展室、书房、窑洞等建筑。“诗圣堂”是馆内正殿,供奉杜甫雕像,展示了杜甫生平简介和一生行踪。东展室主题为“杜甫的文化意义”。西展室展示杜甫在长安的生活与创作。窑洞展示了杜甫的诗作“三吏三别”和“秋兴八首”,及其一生的长安情结。书房展示有关杜甫的书籍资料。碑廊展示的是历代修葺杜公祠的碑记和当代著名书法家书杜甫诗作的碑刻。

杜甫祖籍到底在哪?

祖籍确实在长安,外婆是唐太宗重孙女

现有资料对杜甫祖籍的介绍中,有称襄阳,有称南阳,有称京兆。那么杜甫祖籍究竟在哪里?

王伟教授介绍,关于杜甫祖籍,学术界一直有争议。杜甫困守长安时自称“少陵野老”“杜陵野客”。杜公祠就距杜陵不远,杜陵是汉宣帝刘洵的陵墓。杜甫西汉先祖曾在长安做大官,杜氏家族长期在长安城南居住。分到外地去的有南阳一支、襄阳一支,山东一支。但京兆杜氏这一支是后世子孙最多的,做官的、做学问的都很多。从汉代到唐代,京兆杜氏都非常兴盛。

唐代有句谚语:“城南韦杜,去天尺五。”谚语里的“天”指的是皇帝,是说韦氏和杜氏家族不仅住得离长安城近,跟皇权的关系也非常密切。比如京兆韦氏在唐代出了二十位宰相,而京兆杜氏也出了十三四位宰相,比较有名的如杜佑。西安城南的韦曲和杜曲,一直是韦、杜两个家族居住的地方。

杜甫在写给唐玄宗李隆基的表中说“自先臣恕、预以来”,先臣就是指他的祖先,恕指杜恕,预指杜预。杜预是杜恕的儿子,是西晋后期一个将军,一生干了两件大事:一是帮助西晋朝廷灭了东吴,结束了三国鼎立的局面;二是给《左传》作注。杜预之前有很多人给《左传》做过注,但杜预的注是做得最好最权威的。

杜预以后,他的儿子杜耽到了凉州,这个家族便从长安到了凉州,即甘肃武威。永嘉之乱时因凉州动荡,又从凉州迁回关中。东晋南迁以后,包括东晋后期刘裕北伐,居住在关中的杜氏家族又随着刘裕的部队到了襄阳。但到了北周后期随着全国统一,他们又很快从襄阳迁回了长安。

到了杜甫的曾祖杜依艺这一辈,因被朝廷派到河南做巩县令,这个家族从长安迁到了巩县(今河南巩义)。杜甫的爷爷杜审言是武则天时著名诗人,父亲杜闲曾任奉天县(今陕西乾县)令。杜甫的生母在杜甫出生后不久就去世了,父亲续娶卢氏,杜甫由其姑母抚养长大。

唐代人非常注重门第,最有名的门第是“五姓七望”,其中名气最大的是崔、卢两姓。杜甫的母亲就是清河崔氏。而杜甫的外婆李氏,则是唐太宗李世民第十子纪王李慎的孙女。所以,杜甫家族在长安城的地位是很显赫的。