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通过别人做的事,悟自己应该悟的理

实用文 时间:2021-07-01 19:42:05 作者:小悦
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自己的眼睛看别人总是看得很清楚,看自己的思想行为很难看清楚,要通过别人的表演来悟透自己应该明白的一些真理,别人都是菩萨示现来教育自己的,所以对所有的人都要知恩感恩报恩,因为对自己都有帮助。这个方法就是永远不见别人过失的秘诀。因为一切人的过失毛病,都是为我表演示现的,都是来度化教育我的善知识。我对我的恩师怎么能会有一念的不恭敬心呢?怎么敢见恩师的过失毛病呢?我感恩报恩还来不及,不可能再有傲慢心。这一段虽然简单容易好懂,但义理非常深刻。永远不见别人的毛病是诚敬心,通过别人看清自己是真智慧,感恩报恩就是平等慈悲心的妙用。 非常美文网

修行不能执着于事相,也不能舍弃事相。人生活在事相之中,不能没有事相,如果没有事相也就谈不上什么修行了。修,是修正自己的缺点习气毛病,行,是改正自己一切错误的知见与思想行为。从本性理体来说,没有一点东西,空空净净的了了常知,怎么修法呢?离开了事相无法修行,执着于事相又会产生很多的矛盾障碍。在一切事相之中不执着面对的一切事相,不着相修行才是真修行。着相修行无有是处。金刚经中的最重要一句话,若见诸相非相,即见如来。佛明确的告诉我们,离一切相修行才是真修行。离一切相,不是不要事相,人生不可能不要事相,因为人生就在一切的事相之中。离一切相,就是不执着一切幻相,知幻即离幻,离幻即是本觉,就这么容易。 copyright verywen

修行是破除我执而不是增加我执,如果通过修行不是为了放下我而是为了表现我,必然会有障碍,修到一定程度必定堕落。修行做人有两种方式,一是生活在事相动乱之中,必然有障碍有矛盾,一定会有很多的烦恼心结;二是生活在理性空心之中,用空性慧过一个智慧的人生。生活在理智的空性慧之中,即能破除一切的烦恼执着,心地即会清净安详自在解脱;如果生活在物质事相的计较之中,就会有很多的执着挂碍与痛苦烦恼。修行要把握住一个最基本的原则,就是破除一切执着,去掉一切的私心贪心。如果不能破执着、不能去除私心,再苦修也会落空。

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着相计较卡住一扣很难解开,不执着、没有私心的人才是真修。我们很多的痛苦烦恼,都是因为自己着相当真,有我执我见与我慢的自我执着,计较一点小事上解不开、想不过去,产生了难以突破的心里障碍,根本原因就是着相,不能在事相上明见空性理体。平常把道理明白得很透彻,一旦事情临头,遇到自己想不开过不去的时候,就粘黏在事相上执着计较。越想越想不开,越解越糊涂,越思维越是要退失道心。因为自己已经把空性理体忘得一干二净,只是在事相上打转转,着相是很可怕的事情。若能把自己明白通达的空性理体落实在一切的事相之中,在自己面对事相的当下即化空,即不再着相,就不可能再有思想上的障碍、心灵上的矛盾,不可能再有烦恼与痛苦。因为一切的烦恼都是着相造成的。 内容来自verywen.com

慧觉说了一句心里话,“越来越知道感觉到师父的加持力重要性。离开了师父的指导,自己一定会迷失方向。因为差之毫厘失之万里,一念之差就造成万劫之渊。在这黑洞洞的世界之中,如果没有师父的指路明灯,是没有办法冲出黑暗的。”“我只有一句话,真诚实意对师父感恩报恩,这个无限量的大恩大德是无法报答的。只有彻底放下,做师父的一个听话的小乖乖,才能真正的报师恩、报佛恩。我一定会按照这个心愿落实做到。”

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